close أهلا بك فى منتديات بنوته
هل تريد التسجيل في منتديات بنوته ؟
نعم أريد التسجيل لا شكرا, أريد التصفح فقط

إحصائيات المنتدى: المواضيع: , المشاركات: , الأعضاء:

 

 

 

http://bnota.net/pic/uploads/images/Bnota-ad2e09bc60.gif

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم    المشرفة المميزه 
قريبا

بقلم :
قريبا
قريبا

العودة   منتديات بنوته > المنتديات العامـﮧ > الاسلام والشريعه

الاسلام والشريعه .. يا آدمْ أنينُ المذنبينَ أحبُ .. إلينَا مِنْ تسّبِيح المُرائِيينْ ..


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2007, 11:08 AM   #1 (permalink)
جيهان
شخصيه هامہ ~

 
الصورة الرمزية جيهان

 آلحـآله ~ : جيهان غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 164
 تاريخ التسجيل :  Jul 2007
 فترة الأقامة : 6103 يوم
 أخر زيارة : 08-20-2009 (10:12 AM)
 النادي المفضل :
 الإقامة : 
 المشاركات : 426 [ + ]
 التقييم :  10
  معدل التقييم ~ : جيهان is on a distinguished road
 زيارات الملف الشخصي : 1471

  مشـروبيُ ~

  كآكآوي ~

  قنـآتيُ ~

  مدونتيُ ~

لوني المفضل : Cadetblue
 
 

افتراضي (الحسن البصري ) رحمه الله



انا : جيهان


تقى الدين امام التابعين (الحسن البصري ) رحمه الله



اسمه ونسبه: هو الحسن بن أبي الحسن يسار أبو سعيد مولى زيد بن ثابت الأنصاري ، ويقال: مولى أبي اليسر كعب بن عمرو السَّلمي ، وكانت أمه مولاة لأم المؤمنين أم سلمة المخزومية رضي الله عنها، واسم أمه خيرة.
مولده: ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر.
شيوخه: روى عن المغيرة بن شعبة، وعبدالرحمن بن سمرة، وسمرة بن جندب، والنعمان بن بشير، وجابر بن عبد الله، وجندب البجلي، وابن عباس، ومعقل بن يسار، وأنس بن مالك، وخلق من الصحابة، ولم يسمع من كثير منهم، بل روى عنهم رواية .


وقرأ القرآن على حسان بن عبد الله الرقاشي، وروى عن خلق من التابعين.


الرواة عنه: روى عنه: أيوب، ويونس بن عبيد، وحميد الطويل، وثابت البناني، وجرير بن حازم، ومبارك بن فضالة، وأبان العطار، وسلام بن مسكين، وقرة بن خالد، وأمم سواهم.
ثناء العلماء عليه :
قال العوام بن حوشب: ما أشبّه الحسن إلا بنبيّ.
قال أبو بردة: ما رأيت أحدًا أشبه بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الحسن.
قال قتادة: الزموا هذا الشيخ؛ فما رأيت أحدًا أشبه رأيًا بعمر منه- يعني الحسن .
وقال: ما جمعت علم الحسن إلى أحد من العلماء إلا وجدت له فضلا عليه، غير أنه إذا أشكل عليه شيء كتب فيه إلى سعيد بن المسيب يسأله ، وما جالست فقيهًا قط إلا رأيت فضل الحسن .
عن أنس قال: سلوا الحسن فإنه حفظ ونسينا.
قال الأشعث بن أبي الشعثاء: ما لقيت أحدًا بعد الحسن إلا صغر في عيني.
قال أبو هلال عند قتادة: لقد كان غُمس في العلم غمسة- يعني الحسن.
قال حميد: ما كان أحد أكمل مروءة من الحسن.
قال علي بن زيد: سمعت من ابن المسيب وعروة والقاسم وغيرهم، ما رأيت مثل الحسن ، ولو أدرك الصحابة وله مثل أسنانهم ما تقدموه .
قال عطاء: عليك بذاك- يعني الحسن- ذاك إمام ضخم يُقتدى به.
قال الربيع بن أنس: اختلفت إلى الحسن عشر سنين أو ما شاء الله، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل ذلك.
قال عوف الأعرابي: ما رأيت رجلا أعلم بطريق الجنة من الحسن .
قال بكر بن عبد الله المزني: من سَرَّه أن ينظر إلى أفقه من رأينا فلينظر إلى الحسن.
قال أبو عمرو بن العلاء: ما رأيت أفصح من الحسن والحجاج.
قال ابن سعد: كان الحسن رحمه الله جامعًا عالمًا رفيعًا فقيهًا ثقة حجة مأمونًا عابدًا ناسكًا كثير العلم، فصيحًا، جميلا، وسيمًا، وما أرسله فليس بحجة ( أي ان مرسل الحسن يكون ضعيفا )
قال الذهبي: والحسن مع جلالته فهو مدلس(1) ومراسيله ليست بذاك، ولم يطلب الحديث في صباه، وكان كثير الجهاد.
قال: وكان سيد أهل زمانه علمًا وعملا.
قال أبو سعيد بن الأعرابي: كان عامة من ذكرنا من النساك يأتون الحسن ، ويسمعون كلامه، ويذعنون له بالفقه في هذه المعاني خاصة - يعني الزهد والعبادة والمراقبة- وكان عمرو بن عبيد، وعبد الواحد بن زيد من الملازمين له، وكان له مجلس خاص في منزله لا يكاد يتكلم فيه إلا في معاني الزهد والنسك وعلوم الباطن، فإن سأله إنسان غيرها تبرّم منه وقال: إنما خلونا مع إخواننا نتذاكر، فأما حلقته في المسجد فكان يُمر فيها الحديث والفقه وعلم القرآن واللغة وسائر العلوم.
قال ابن حجر: ثقة فقيه فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرًا ويدلس .

من أحواله وأقواله :

قال الأعمش: مازال الحسن يعي الحكمة حتى نطق بها.

وكان إذا ذُكر الحسن عند أبي جعفر الباقر قال: ذاك الذي يشبه كلامُه كلامَ الأنبياء.
قال في قوله تعالى: أفرأيت من اتخذ إلهه هواه {الفرقان: 43}. قال: هو المنافق لا يهوى شيئًا إلا ركبه .
روى عن أنس بن مالك قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إلى جنب خشبة يسند ظهره إليها، فلما كثر الناس قال: "ابنوا لي منبرًا عتبتان " . فلما قام على المنبر يخطب حنّت الخشبة إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، قال : وأنا في المسجد فسمعت الخشبة تحنّ حنين الوَالِه، فمازالت تحنُّ حتى نزل إليها فاحتضنها فسكنت، وكان الحسن إذا حدث بهذا بكى، ثم قال: يا عباد الله ، الخشبة تحنُّ إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم شوقًا إليه، فأنتم أحق أن تشتاقوا.
قال الذهبي: هذا حديث حسن غريب.
قال مطر الوراق: لما ظهر الحسن جاء كأنما كان في الآخرة ، فهو يخبر عما عاين .
وقال الحسن : المؤمن يداري دينه بالثياب، يعني لا يبديه رياءً .
قال: يا ابن آدم، والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولنّ في الدنيا حزنك ، وليشتدّن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك.
عن عمران القصير قال: سألت الحسن عن شيء فقلت: إن الفقهاء يقولون كذا وكذا. فقال: وهل رأيت فقيهًا بعينك ؟ إنما الفقيه : الزاهد في الدنيا ، البصير بدينه ، المداوم على عبادة ربه .
قال: ما أعزَّ أحدٌ الدرهمَ إلا أذله الله .
قال: بئس الرفيقان: الدينار والدرهم، لا ينفعانك حتى يفارقاك.
قال: ابنَ آدم ، ترك الخطيئة أهون عليك من معالجة التوبة . ما يُؤَمِّنُك أن تكون أصبت كبيرة أُغلق دونها باب التوبة ، فأنت في غير معمل.
قال: أهينوا الدنيا فوالله لأهنأ ما تكون أنت إذا أهنتها .
قال: خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر ، فقال رجل : قاتلهم الله يكذبون على هذا الشيخ.
قلت: أي فيما يتهمونه به من القدر كذبًا عليه إما عمدًا بتأويل كلامه تأويلا غير صحيح ، أو جهلا به.
قيل لابن سيرين في الحسن وما كان ينحل أهل القدر؟ قال: كانوا يأتون الشيخ بكلام مجمل لو فسروه لهم لساءهم- أي أهل القدر-.
قال أبو سعيد بن الأعرابي: كان يجلس إلى الحسن طائفة من هؤلاء فيتكلم في الخصوص حتى نسبته القدرية إلى الجبر (لأنه أثبت الخلق كله لله وفيه أفعال العباد).
وتكلّم في الاكتساب حتى نسبته السنّة إلى القدر (لأنه أضاف الأفعال للعباد) ، كل ذلك لافتنانه وتفاوت الناس عنده وتفاوتهم في الأخذ عنه ، وهو بريء من القدر ومن كل بدعة.
عن ابن عون عن الحسن قال: من كذَّب بالقدر فقد كفر .
قال أبو الأشهب: سمعت الحسن يقول في قوله: وحيل بينهم وبين ما يشتهون {سبأ: 54} قال: حيل بينهم وبين الإيمان.
قال حميد: قرأت القرآن كله على الحسن ففسره لي أجمع على الإثبات، فسألته عن قوله: كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قال: الشرك سلكه الله في قلوبهم. اه.

قال خالد الحذاء: سأل رجل الحسن ، فقال: ولا يزالون مختلفين (118) إلا من رحم ربك {هود: 118، 119}، قال: أهل رحمته لا يختلفون، ولذلك خلقهم خلق هؤلاء لجنته وهؤلاء لناره، فقلت: يا أبا سعيد، آدم خلق للسماء أم للأرض؟ قال: للأرض خلق، قلت: أرأيت لو اعتصم فلم يأكل من الشجرة؟ قال: لم يكن بُدٌّ من أن يأكل منها لأنه خلق للأرض، فقلت: ما أنتم عليه بفاتنين (162) إلا من هو صال الجحيم {الصافات: 162، 163} قال: نعم الشياطين لا يُضلون إلا من أحب الله له أن يصلى الجحيم. اه.
قلت: قال تعالى: ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا {مريم: 83}، فالله هو الذي يُرسل الشياطين لإضلال من أراد به العذاب، والعياذ بالله من الضلال.
قال الذهبي: وقد مرّ إثبات الحسن للأقدار من غير وجه عنه سوى حكاية أيوب عنه، فلعلها هفوة منه ورجع عنها ولله الحمد.
قال الحسن: كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث أن يُرى ذلك في تخشعه وزهده ولسانه وبصره.
قال: اصحب الناس بما شئت أن تصحبهم فإنهم سيصحبونك بمثله.
قال: ابن آدم، السكين تُحَدّ والكبش يُعلف والتنور يُسجّر.
قال: نضحك ولا ندري لعل الله اطلع على بعض أعمالنا.
قال: فضح الموت الدنيا فلم يترك فيها لذي لب فرحًا.
قال: ابن آدم، إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك.
قال هشام بن حسان: كان الحسن أشجع أهل زمانه.
قال السري بن يحيى: كان الحسن يصوم البيض، وأشهر الحرم، والاثنين والخميس.
عن مطر قال: دخلنا على الحسن نعوده، فما كان في البيت شيء لا فراش ولا بساط ولا وسادة ولا حصير إلا سريرٌ مرمول هو عليه.
قال إياس بن أبي تميمة: شهدت الحسن في جنازة أبي رجاء العطاردي على بغلة، والفرزدق إلى جنبه على بعير، فقال له الفرزدق: قد استشرفَنا الناسُ يقولون: خير الناس وشر الناس، قال: يا أبا فراس كم من أشعث أغبر ذي طمرين خير مني، وكم من شيخ مشرك أنت خير منه ، ما أعددت للموت؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله، قال: إن معها شروطًا ، فإياك وقذف المحصنة ، قال: هل من توبة ؟ قال: نعم.
قال فضيل بن جعفر: خرج الحسن من عند ابن هبيرة فإذا هو بالقرَّاء على الباب، فقال: ما يحبسكم هاهنا ؟ تريدون الدخول على هؤلاء الخبثاء، أما والله ما مجالستهم مجالسة الأبرار ، تفرّقوا فرق الله بين أرواحكم وأجسادكم ، قد فرطحتم نعالكم، وشمّرتم ثيابكم، وجززتم شعوركم، فضحتم القراء فضحكم الله، والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم، ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيكم، أبعد الله من أبعد .
قال الحسن : المؤمن من علم أن ما قال الله كما قال ، والمؤمن أحسن الناس عملا وأشد الناس وجلا، فلو أنفق جبلا من مال ما أمن دون أن يعاين، لا يزداد صلاحًا وبرّا إلا ازداد فَرَقًا، والمنافق يقول : سواد الناس كثير وسيُغْفر لي ، ولا بأس عليّ فيُسِيء العمل ويتمنى على الله.

وفاته: توفي الحسن رحمه الله في رجب سنة عشر ومائة. رحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا به في جنات النعيم.


 

رد مع اقتباس
قديم 08-11-2007, 11:54 AM   #2 (permalink)
طيف أنسانه
شخصيه هامہ ~

 
الصورة الرمزية طيف أنسانه

 آلحـآله ~ : طيف أنسانه غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 127
 تاريخ التسجيل :  Jul 2007
 فترة الأقامة : 6109 يوم
 أخر زيارة : 12-15-2007 (05:15 PM)
 النادي المفضل :
 الإقامة : 
 المشاركات : 707 [ + ]
 التقييم :  10
  معدل التقييم ~ : طيف أنسانه is on a distinguished road
 زيارات الملف الشخصي : 1784

  مشـروبيُ ~

  كآكآوي ~

  قنـآتيُ ~

  مدونتيُ ~

لوني المفضل : Cadetblue
 
 

افتراضي



انا : طيف أنسانه


الله يرحمه

تسلمين واايد على الشخصيه الحلوه الي قدمتيها لنا


تحياتي لج


 

رد مع اقتباس
قديم 08-12-2007, 04:36 PM   #3 (permalink)
جيهان
شخصيه هامہ ~

 
الصورة الرمزية جيهان

 آلحـآله ~ : جيهان غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 164
 تاريخ التسجيل :  Jul 2007
 فترة الأقامة : 6103 يوم
 أخر زيارة : 08-20-2009 (10:12 AM)
 النادي المفضل :
 الإقامة : 
 المشاركات : 426 [ + ]
 التقييم :  10
  معدل التقييم ~ : جيهان is on a distinguished road
 زيارات الملف الشخصي : 1471

  مشـروبيُ ~

  كآكآوي ~

  قنـآتيُ ~

  مدونتيُ ~

لوني المفضل : Cadetblue
 
 

افتراضي



انا : جيهان


شكرا لمرور طيف


 

رد مع اقتباس
قديم 02-05-2008, 08:49 PM   #4 (permalink)
malak9paris
عضو/هـ توـۃ مسجل ~

 
الصورة الرمزية malak9paris

 آلحـآله ~ : malak9paris غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 818
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 فترة الأقامة : 5897 يوم
 أخر زيارة : 09-18-2011 (07:34 PM)
 النادي المفضل :
 الإقامة : 
 المشاركات : 6 [ + ]
 التقييم :  10
  معدل التقييم ~ : malak9paris is on a distinguished road
 زيارات الملف الشخصي : 831

  مشـروبيُ ~

  كآكآوي ~

  قنـآتيُ ~

  مدونتيُ ~

لوني المفضل : Cadetblue
 
 

افتراضي



انا : malak9paris


رحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا به في جنات النعيم
malak9paris


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2008, 12:45 PM   #5 (permalink)
جودي
عضو/هـ يستحق آشرآف ~

 
الصورة الرمزية جودي

 آلحـآله ~ : جودي غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 700
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 فترة الأقامة : 5898 يوم
 أخر زيارة : 08-27-2012 (06:57 PM)
 النادي المفضل :
 الإقامة : 
 المشاركات : 1,182 [ + ]
 التقييم :  10
  معدل التقييم ~ : جودي is on a distinguished road
 زيارات الملف الشخصي : 2711

  مشـروبيُ ~

  كآكآوي ~

  قنـآتيُ ~

  مدونتيُ ~

لوني المفضل : Cadetblue
 
 

افتراضي



انا : جودي



رحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا به في جنات النعيم
سلمت يدايكي



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مائة دعاء من أدعية سيدنا محمد علية الصلاة والسلام εïз إخـ القمـــر ـت εïз الاسلام والشريعه 7 06-24-2011 11:37 PM
الرسول " صلى الله عليه وسلم" مع زوجاته baderfahad الاسلام والشريعه 7 07-12-2010 10:31 AM
عيد الأم نبذه تاريخية وحمه عند أهل العلم جودي الاسلام والشريعه 5 07-11-2010 06:59 PM
طرق الشيطان التى يدعو اليها وكيف تتحصن منها لكبريائي روايه الاسلام والشريعه 1 03-17-2010 01:04 AM


الساعة الآن 12:15 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.0 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق والطبع محفوظه لدى موقع بنوتة نت ©2007 - 2009

a.d - i.s.s.w

المنتديات العامـﮧ - لڪل طريق بدآيـﮧ ۈهنآ بدآيتنآ - الاسلام والشريعه - زآۈيـﮧ حرهـﮧ - طآۈلـﮧ آلنقآش - أقســآم حــواء - مآئدهـﮧ بنوته - ڪل مآيشمل حۈآء العامه - منتديات ادبيـﮧ و شعريـﮧ - الشعر والخواطر والقصائد - ڪآن يآمآ ڪآن -منتديات ترفيهيـﮧ - آلسفر - آلسيآحـﮧ - فسحـﮧ بنوته - وسـعُ صدرڪ - نجۈم آلملآعب - منتديات التقنيـﮧ - صۈر - ڪآريڪآتير - آلڪمبيۈتر - آلآنترنت - سلـﮧ مصمم - Baѕket Designer - منتديات اداريـﮧ -  قسم الصوتيات والمرئيات للهواتف  - عآلم آلسيآرآت - الحياة الأسريه -  قسم الطلبه وحقيبه الطالب  -  قسم للفـن العـامــ  -  قسم للسينما  -  قسم الانمي والدرامه الاسيويه  - المنتديات الرمضانيه - فـَنْ الـدِيَكْـوورَ, -  قڛم ديـڕتي  - مقآطع آليۈتيۈب YouTube -  قسم تجهيز العرائس  - آلطب ۈآلصحــﮧ - مآسنجر - تۈبيڪآت -  قسم الهواتف العامه  -  قسم العاب الهاتف  - قسم الرسائل sms و mms - منتديات الفنون -  قسم المقابلات  - المنتديات الفنيه -  قسم الافلام العربيه  -  قسم المسلسلات والمسرحيات  -  قسم الافلام الاجنبيه  -  قسم افلام الكرتون  -  قسم sports TV  -  قسم لأرواحنآ هذيـآن  - المواضيع المميـــزة - المســـابقــات - [ ڪـُـرســِي آلإعـتـرآف ] - تصويت كرسي الإعتراف - منتديات الاعضاء - [ جِـسـرُ ـآلتوآصـُـل ] - عدسـة الأعضـــاء - ڪل مآيشمل آدم - عالم الطفل -  قسم iPhone  -  قسم Blackberry  -  اقســام ادم  -  قسم نجوم بوليوود وهوليوود  - للروايات المكتمله -  قسم صور الانمي -  قسم فديو الانمي  - N E W S ~ حدث الساعه - قصص الانبياء و الصحابه - صوتيات ومرئيات اسلاميه - مَسسَآاحـﮧ لِ خِدمَـة ﯘ تَـڸـبِيَة طَلبَآات الْأعضَاء - أدَواتْ ۈ مُلحًقاآت ۈ دُروس تَصمٍيم - تصاميم جاهزه-رمزيات جاهزه-تواقيع جاهزه -اكشِن-ايطارَات-بَاترن-خطُوط-خامَات-فرًش-سكِرابٍزْ لِ التَصمِيم - درُوس فوتوشوب-درُوس تَصاآمِيم - شرح خصاآئص المنتدى - خاآص بِ الترقيـﮧ والتهنئـﮧ - أفڪآر من ذهب - موآضيع ما تظهر فيها الصُصُصُور - عُذوبَهہ متًجدِدهہ - المڪتَب الإدآري -مطبخ بنوته الرمضاني-اكلات رمضانيه 2011-وصفات رمضانيه-حلويات رمضانيه2011 - حلويات-دروس تحضير حلويات-حلويات مطبخ بنوته - قسم تفسير الاحلام - صُـور لِلتًصمِيمْ - بنوتة ask me - عصيرات-مشروبات ساخنة-عصيرات مثلجـه-آيــس كــريم - منتديات متخصصة iphone - منتدى شروحات الجيلبريك - منتدى برامج السيديا ( Cydia ) - منتدى برامج الايفون والايباد 


d3am - by kious99 : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0